一打來就"喂~~~你還在上班喔~~~~", 就直接給它"靠杯"掛掉結束.
2010年1月26日 星期二
2010年1月25日 星期一
[工商服務]中研院生物多樣性中心TaiBIF計畫徵助理
工作項目: TaiBIF計畫之行政與資料庫建置事宜老闆: 生物多樣性中心邵廣昭老師
資格: 大學相關科系畢, 必須具備生物系統分類常識以及基本資料庫電腦文書能力
工作環境: 老闆常常不在
薪資: 國科會標準
意者請恰中研院生物多樣性中心邵廣昭老師或其助理(都可以)
2010年1月24日 星期日
2010動物行為生態研討會(暨xx聯合xx)結束了以後呢?
去年寫了一篇, 然後呢, 歲月吹人老, 馬上又一年. 動行研討會越來越像是一個儀式, 而且越來越讓我覺得是一個變形金剛. 名稱越來越長, 想要搭便車合辦的學會越來越多, 議題越來越多(但是分項不佳, 專業不足), 大大越來越多. 我實在要說, 這是好事嗎? 我們常說, 在台灣做研究教學經常要應付的就是莫明其妙的會一堆, 所以大家希望能夠開愈少的會愈好. 每一個老師一年之中要開什麼會? 自己系院校內的會一堆, 審查會公聽會一堆, 林務局國科會國家公園林管處啥的期中期末又一堆, 學協會一堆, 突然有人退休了又中槍, 突然要兩岸交流, 國合交流, 五年五百億, 校際合作....又要來個聯合成果發表會好像農會賣蒜頭精一樣, 這還不含那些什麼科學展覽啦, 高中資優生啦, 啥的. 每個教授可以算一算一年有幾天在開會? 所以說, 好幾個學會可以合起來辦一個會, 其實也不差. 問題是, 主辦單位真的會很慘. 台灣有那一個學校有這麼多空間來辦這些東西? 就算有空間, 難道是整個學校淨空來辦嗎? 有那麼多停車位嗎? 我覺得真的是太誇張了. 議題那麼多, 人數那麼多, tea break都搶不到(怎麼好像在搶孤), 這樣真的會有什麼討論品質嗎? 而且老師就那麼幾個, 連評審都很難請到. 如果說, 台灣有本事像美國一樣, 有非常多的commercial activities長年在支持這些活動, 產學界也有很多的結合, 或是資訊與人才的流動, 就不會沒錢辦, 或是臨時才要找廠商來擺一些沒人理的攤位.
套句台北某國立正常大學生科系拎老師實驗室某陳姓小少女士的話, 動物行為生態研討會, 真的越來越像花火祭了. 我的形容是, 越來越像生態保育演化學界的跨年+搶孤+大學博覽會+企業求職說明會+媽祖生活動, 然後每年輪一個學校辦, 一整個就很像在繞境, 然後信徒就拿著香一直拜下去啊.
嗯, 我這樣說是有點狠, 動行基本上還是一個很有趣的場合: (1) 這是台灣少數可以讓大家遇到大家的機會; (2) 讓自己知道自己原來還有那麼多不知道啊, 並不是坐在電腦前面看別人的相簿blog在論壇上被叫個幾聲大大就以為知道全世界了; (3) 這是一個可以觀察誰是真大大, 誰是假大大的機會; (4) 當然你也可以看到學術界的緣起緣滅.
可是, 我們真的還要在讓動行研討會的規模和議題擴大到不可收拾爆開的境界嗎?
套句台北某國立正常大學生科系拎老師實驗室某陳姓小少女士的話, 動物行為生態研討會, 真的越來越像花火祭了. 我的形容是, 越來越像生態保育演化學界的跨年+搶孤+大學博覽會+企業求職說明會+媽祖生活動, 然後每年輪一個學校辦, 一整個就很像在繞境, 然後信徒就拿著香一直拜下去啊.
嗯, 我這樣說是有點狠, 動行基本上還是一個很有趣的場合: (1) 這是台灣少數可以讓大家遇到大家的機會; (2) 讓自己知道自己原來還有那麼多不知道啊, 並不是坐在電腦前面看別人的相簿blog在論壇上被叫個幾聲大大就以為知道全世界了; (3) 這是一個可以觀察誰是真大大, 誰是假大大的機會; (4) 當然你也可以看到學術界的緣起緣滅.
可是, 我們真的還要在讓動行研討會的規模和議題擴大到不可收拾爆開的境界嗎?
2010年1月17日 星期日
實驗室新增facebook相簿
有人問我為什麼不擺flickr, 我想說, 挨有, flickr都是攝影大大名家之作, 我要擺的其實只是研究室過去與近期的活動照而已. 再加上我們最近在fb的活動比較多, 所以就擺在fb囉. 網址在此
2010年1月5日 星期二
為什麼那些logo沒有一個好看的?


每個學校多多少少都會做這種活動, 然後中山大學也做了, 然後今天說要票選, 可是為什麼沒有一個logo看起來ok? 是設計者的功力問題嗎? 還是有其它的原因? 我個人認為沒有一個logo好看的原因是出在學校. 這些logo如果單獨來看起來是沒有那麼糟糕, 可是為什麼看起來真的很糟糕? 問題出在學校把那些設計參賽的logo擺在那個看起來亂七八糟的banner上.那個banner為什麼亂? 以下是兩大罪狀:- 字體太多, 不知道那個字體和字級代表的是主要資訊
- 顏色太多, 花花綠綠, 倒底是背景亂了主體文字, 還是主題文字的紊亂讓背請看起來可有可無? 真的是完全缺乏美學素養的banner
- 使用縷空字使logo縮小時看不清楚
- 光看logo完全無法有任何的聯想, 屬於無梗之作
- 讓我想到良質米
- ET是怎樣? 機車引擎蓋還是?
- 這是萬聖節文案嗎?
- 我覺得漸層色的使用很扣分
- 沒有創意, 那種源自日本帝國主義太陽旗的設計擺在孫中山背後並不是很恰當
- 是還ok, 但是擺在banner上就顯得糟糕
- 沒有8好
- 沒有8好
- 設計感是有, 但是用色讓我想到沒煮熟的豬肝, 在漸深的顏色中塞那麼多小字看不到
- 結構鬆散, 不適合當logo, 看起來像在賀卡上貼假花
- 看起來像個手榴彈發芽, 一整個不搭 (那一包是怎樣)
- 我不懂為什麼teaching的ea被認為可用燈泡代表?
- 我不認為燈泡的意涵意味著excellent teaching, 比較像是創意中心之類的. 但若是要提創意, 只要燈泡, 不需要插頭吧? 怎麼沒有延長線和轉接頭?
- 看起來像個安親班廣告牌
- 看起來像是個某某運動會的logo, 而且中山大學一向沒有五色傳統, 看不出梗是什麼
- 中間那兩根是迴紋針嗎? 看起來有擬校徽的樣子, 但沒有那個功能
- 只有設計感但沒有意涵
- 換個顏色是會有差嗎?
- 讓我想到馬蒂斯的畫, 創意不足
- 是麥克風還是噬菌體啊?
- 光看地球還好, 但請問箭頭把地球頂起來是? 要讓地球滾走還是?
剛剛看了投票結果, 感覺投票的人顯然也不知道一個logo是要拿來做什麼用, 只單純就酷不酷來選擇
2010年1月3日 星期日
[感覺一定要看的]低IQ時代
你甘於成為低IQ社會的一員嗎?
如果以下問題有三項答案為是,你就要注意了!
把「笨蛋現象」當成教材,找回「思考力」!
在金融危機下,現在「集體IQ」高之國家的優勢消失,正是過去處於「失敗」地位的國家的大好機會,但是我們掌握住機會了嗎?
老是念錯字、亂用成語的官員、網路找不到答案就放棄的年輕人、對自己低金融素養毫無覺察的成人、愚蠢搞笑節目收視率超高、越來越多的猜謎節目與綜藝節目,使得觀眾放棄思考問題……不思考的人,能夠渡過危機嗎?
本書點出了各種現象,讓讀者面對自己的問題,也提出大前自己所使用的方式作為建議,希望讓讀者不再視野狹小、也讓國家能夠從危機中走出。
本書特色
為什麼年輕人只關心自己半徑三公尺內的事情?
沒有慾望、學力低下是誰的錯?
如何才能走出智識衰退?
繼M型社會之後,大前研一最重要的一本書!
給想在21世紀生存下去的人最後的當頭棒喝!
[博客來的連結]
如果以下問題有三項答案為是,你就要注意了!
- 在書店只會看寫有「簡單、馬上上手」之類的書。
- 因為發生金融危機,覺得「進軍世界」是毫無道理的。
- 認為滿腔熱血高喊「加油!」的人,比會講道理的人更適合當領導者。
- 認為網路檢索就是靠資訊蒐集量決勝負,至於資訊的消化則是其次。
- 不管面對什麼困難,就用一句「腦筋不好沒辦法」,馬上就放棄了。
把「笨蛋現象」當成教材,找回「思考力」!
在金融危機下,現在「集體IQ」高之國家的優勢消失,正是過去處於「失敗」地位的國家的大好機會,但是我們掌握住機會了嗎?
老是念錯字、亂用成語的官員、網路找不到答案就放棄的年輕人、對自己低金融素養毫無覺察的成人、愚蠢搞笑節目收視率超高、越來越多的猜謎節目與綜藝節目,使得觀眾放棄思考問題……不思考的人,能夠渡過危機嗎?
本書點出了各種現象,讓讀者面對自己的問題,也提出大前自己所使用的方式作為建議,希望讓讀者不再視野狹小、也讓國家能夠從危機中走出。
本書特色
為什麼年輕人只關心自己半徑三公尺內的事情?
沒有慾望、學力低下是誰的錯?
如何才能走出智識衰退?
繼M型社會之後,大前研一最重要的一本書!
給想在21世紀生存下去的人最後的當頭棒喝!
[博客來的連結]
錯了就是錯了, 在那邊亂凹什麼東西啊? 真丟臉
一○一:重點是傳遞「台灣向上」精神【聯合報╱記者顏甫珉/台北報導】
2010.01.03 03:11 am
針對外界質疑,台北一○一發言人劉家豪指出點燈的字樣是由贊助商決定,但他也表示由於外牆面積有限,點燈的字樣一行僅能容下兩行,各六至七個英文字母。
一○一指出,贊助商主要想傳達「台灣向上」的概念,但是遇到字數限制,很難完全按照英文文法,重點是傳遞的精神。
據了解,頂新集團這次提出跨年煙火的要以台灣向上的形象、行銷方式,都由奧美傳播負責,而奧美公關董事長白崇亮則是代表頂新出任一○一的董事代表。
【2010/01/03 聯合報】
101字幕Taiwan UP啥意? 討論四起【聯合報╱記者周宗禎、孫蓉華/連線報導】
2010.01.03 03:11 am
台北一○一大樓跨年煙火,秀出的大英文字幕「Taiwan UP」,台灣人都了解代表「台灣奮起」;但許多老外根本看不懂,儘管過了兩天,網路、廣播仍討論熱烈,英美籍電台主持人甚至開放聽眾叩應,說明「Taiwan UP」代表什麼意思。
曾在美加教學多年的長榮大學翻譯系教授李憲榮認為,一○一跨年煙火是台灣做國際宣傳的好機會,用這種台式英文只會凸顯台灣英文程度不佳,貽笑大方,實在可惜。
政治大學英文系教授陳超明表示,語意結構並沒有錯,要看表達什麼意思。不需要去爭論文法的對錯,外國人可以自創英語用字,台灣這樣使用有何不可?
「What's up in Taiwan?」(台灣怎麼了?)美國人理查說,跨年當晚他人在台北市信義區,見一○一大樓冒出「Taiwan UP」幾個大字,還以為是贊助煙火的「本土企業」名或某種商品名稱,他問了身邊的台灣人,才搞懂意思。
他笑說,Taiwan是名詞,和UP連用實在很奇怪。他說,昨天聽英語電台廣播,老外主持人甚至猜測可能和煙火中斷十多秒一樣,在「Taiwan」和「UP」之間有些英文字該亮卻沒亮。
長榮大學校長陳錦生笑說,洋人常對這種台灣人自創的「台式英文」感到困擾,但住久了多能逐漸了解,反正台灣人習慣「各自表述」,大家高興就好。
陳超明也表示,Taiwan是名詞加上UP,修飾Taiwan,這樣的語意可以接受,只是外國人不會這樣使用。UP是起來的意思,問題是難道台灣過去幾年是「躺在那裡」嗎?這樣的用字不恰當,而且缺乏自信。
陳超明認為,既然希望能引起國際重視,不如直接在一○一大樓秀出中文字,例如虎年的「虎」、象徵吉利的「福」,近幾年外國人流行中國熱,應該藉機讓老外學中文,看懂中文字,比秀英文更有意義。
【2010/01/03 聯合報】
2010.01.03 03:11 am
針對外界質疑,台北一○一發言人劉家豪指出點燈的字樣是由贊助商決定,但他也表示由於外牆面積有限,點燈的字樣一行僅能容下兩行,各六至七個英文字母。
一○一指出,贊助商主要想傳達「台灣向上」的概念,但是遇到字數限制,很難完全按照英文文法,重點是傳遞的精神。
據了解,頂新集團這次提出跨年煙火的要以台灣向上的形象、行銷方式,都由奧美傳播負責,而奧美公關董事長白崇亮則是代表頂新出任一○一的董事代表。
【2010/01/03 聯合報】
101字幕Taiwan UP啥意? 討論四起【聯合報╱記者周宗禎、孫蓉華/連線報導】
2010.01.03 03:11 am
台北一○一大樓跨年煙火,秀出的大英文字幕「Taiwan UP」,台灣人都了解代表「台灣奮起」;但許多老外根本看不懂,儘管過了兩天,網路、廣播仍討論熱烈,英美籍電台主持人甚至開放聽眾叩應,說明「Taiwan UP」代表什麼意思。
曾在美加教學多年的長榮大學翻譯系教授李憲榮認為,一○一跨年煙火是台灣做國際宣傳的好機會,用這種台式英文只會凸顯台灣英文程度不佳,貽笑大方,實在可惜。
政治大學英文系教授陳超明表示,語意結構並沒有錯,要看表達什麼意思。不需要去爭論文法的對錯,外國人可以自創英語用字,台灣這樣使用有何不可?
「What's up in Taiwan?」(台灣怎麼了?)美國人理查說,跨年當晚他人在台北市信義區,見一○一大樓冒出「Taiwan UP」幾個大字,還以為是贊助煙火的「本土企業」名或某種商品名稱,他問了身邊的台灣人,才搞懂意思。
他笑說,Taiwan是名詞,和UP連用實在很奇怪。他說,昨天聽英語電台廣播,老外主持人甚至猜測可能和煙火中斷十多秒一樣,在「Taiwan」和「UP」之間有些英文字該亮卻沒亮。
長榮大學校長陳錦生笑說,洋人常對這種台灣人自創的「台式英文」感到困擾,但住久了多能逐漸了解,反正台灣人習慣「各自表述」,大家高興就好。
陳超明也表示,Taiwan是名詞加上UP,修飾Taiwan,這樣的語意可以接受,只是外國人不會這樣使用。UP是起來的意思,問題是難道台灣過去幾年是「躺在那裡」嗎?這樣的用字不恰當,而且缺乏自信。
陳超明認為,既然希望能引起國際重視,不如直接在一○一大樓秀出中文字,例如虎年的「虎」、象徵吉利的「福」,近幾年外國人流行中國熱,應該藉機讓老外學中文,看懂中文字,比秀英文更有意義。
【2010/01/03 聯合報】
2009年12月31日 星期四
偷魚白鷺鷥 土地公前認錯
偷魚白鷺鷥 土地公前認錯【聯合報╱記者游振昇/豐原報導】
2009.12.31 03:23 am
豐原市六合福德祠信徒自製塑膠腳環,套在偷吃魚的白鷺鷥腳上,以示警惕。
記者游振昇/攝影
台中縣豐原土地公廟魚池的錦鯉被夜鷺偷吃,信徒設網防堵,一隻白鷺鷥落網,信徒在牠腳上掛了寫著「偷吃魚」的塑膠環,還帶到土地公面前認錯,這隻鳥後來不再出現,信徒認為牠已知錯改正。
豐原市六合福德祠四周有農田,信徒在廟後方設小型魚池,放養上百條錦鯉。
上月放養的錦鯉迅速消失,信徒原以為被偷,在魚池旁設告示「請勿下水捉魚」,後來有人看到夜鷺吃魚,信徒才知道嫌犯是夜鷺,因此在魚池上方加掛細網,防止再有「鳥賊」下水。
郭姓信徒說,聰明的夜鷺仍會找網的空隙下魚池偷吃魚,上周卻發現一隻白鷺鷥掛在網上,動彈不得,研判是白鷺鷥想偷吃魚,卻踩在網上受困。
郭姓信徒替白鷺鷥解危後,拿出備好的塑膠腳環,寫著「六合一號,偷吃魚」,掛在白鷺鷥腳上,帶牠到土地公、土地婆面前認錯,郭姓信徒向白鷺鷥說:「這是大家養的魚,不要再來偷吃,否則土地公也會生氣。」
郭姓信徒說,當時白鷺鷥似乎聽懂,叫了一聲「嘎」,隨即放牠離開,白鷺鷥飛離前又「嘎」了一聲,似乎在道謝。
郭姓信徒說,「六合一號」白鷺鷥的紅色腳環很明顯,近一周來沒再看牠飛來魚池,反而看到別隻白鷺鷥在附近徘徊,郭姓信徒研判,六合一號白鷺鷥已知錯,不敢再來,飛往他處覓食了。
【2009/12/30 聯合報】
2009.12.31 03:23 am
豐原市六合福德祠信徒自製塑膠腳環,套在偷吃魚的白鷺鷥腳上,以示警惕。
記者游振昇/攝影
台中縣豐原土地公廟魚池的錦鯉被夜鷺偷吃,信徒設網防堵,一隻白鷺鷥落網,信徒在牠腳上掛了寫著「偷吃魚」的塑膠環,還帶到土地公面前認錯,這隻鳥後來不再出現,信徒認為牠已知錯改正。
豐原市六合福德祠四周有農田,信徒在廟後方設小型魚池,放養上百條錦鯉。
上月放養的錦鯉迅速消失,信徒原以為被偷,在魚池旁設告示「請勿下水捉魚」,後來有人看到夜鷺吃魚,信徒才知道嫌犯是夜鷺,因此在魚池上方加掛細網,防止再有「鳥賊」下水。
郭姓信徒說,聰明的夜鷺仍會找網的空隙下魚池偷吃魚,上周卻發現一隻白鷺鷥掛在網上,動彈不得,研判是白鷺鷥想偷吃魚,卻踩在網上受困。
郭姓信徒替白鷺鷥解危後,拿出備好的塑膠腳環,寫著「六合一號,偷吃魚」,掛在白鷺鷥腳上,帶牠到土地公、土地婆面前認錯,郭姓信徒向白鷺鷥說:「這是大家養的魚,不要再來偷吃,否則土地公也會生氣。」
郭姓信徒說,當時白鷺鷥似乎聽懂,叫了一聲「嘎」,隨即放牠離開,白鷺鷥飛離前又「嘎」了一聲,似乎在道謝。
郭姓信徒說,「六合一號」白鷺鷥的紅色腳環很明顯,近一周來沒再看牠飛來魚池,反而看到別隻白鷺鷥在附近徘徊,郭姓信徒研判,六合一號白鷺鷥已知錯,不敢再來,飛往他處覓食了。
【2009/12/30 聯合報】
2009年12月28日 星期一
本系學生批評"導師尸位素餐不關心其導生"
[尸位素餐]: 教育部成語典
應該不是在講我(或者根本就是我啊?), 因為我現在不是任何班級的導師(顯示為好險). 我想說的是, 基本上我反對導師制度的存在. 因為大學生都是成年人, 成年人又為何還需要類似中小學生的班級導師來"管理輔導"? 但是, 台灣是一個從不肯放手讓孩子長大卻又同時批評孩子不成熟的詭異社會, 所以, 因應以下幾個理由, 導師制度仍然會被維持與鞏固: (1) 家長的需要: 不少家長都認為自己最忙, 別人都不忙, 所以學校與大學教授就一定要把他們家的北鼻顧得好好的, 聽起來就像補習班還是那些標榜勤教嚴管的私校, 所以有導師制度聽起來有一種讚的感覺; (2) 導師有導師費, 有些老師覺得這也是錢(雖然不多), 幹嘛把錢往外推; (3) 校方因應台灣社會情勢的需要, 一定要有導師啦, 預警啦, 一堆有的沒的制度, 向社會交待我們真的有在"照顧學生". 所以大學和幼稚園其實沒有差別. 差別只在於, 叫幼稚園小朋友早上跳個舞吃餅乾畫畫睡午覺他們還會理你, 大學生什麼都不理你. 所以請問, 大學生所謂的需要關心倒底是什麼? 倒底是一種自溺式的悲情, 沒事要大家幫他網路集氣? 還是只要有問題, 問題都是在於"別人沒有關心他"?
我目前是學校的學生事務xx委員之一. 我們曾經為了好多個弱勢學生的補助個案開過會. 我們發現這些個案都有一些共同的特質: 這些學生的家境的確困難, 的確需要幫助, 可是他們並不願意做任何努力讓自己跳出這樣的困境. 絕大多數的受補助學生只想救急, 但並不想做任何長久的打算. 給他/她兩萬五萬, 就拿去繳掉了. 要他/她在學校工讀並兼顧課業, 也不要. 教他/她釣魚的方法也不要, 只希望學校給他/她很多的錢. 然後他們就誤以為問題會短暫解決. 重要的是, 我們發現不少受補助個案的學生心中沒有感謝, 認為別人的關切與校方的補助都是應該的.
我一向認為人是互相的. 大學老師與國小國中高中老師不一樣, 我們的本業是研究工作, 而不是整天跟著一個班級後面當褓姆. 如果這個班級有學生有任何的需求, 應該是由班級的幹部或其好友向導師, 教官或輔導體系反應. 怎麼會怪罪老師沒有關心他? 什麼都是別人的錯?
那麼學生倒底要什麼樣的關心? 哄他? 給他錢? 還是愛的抱抱? 有很多事情都是可以解決的, 但是隨便寫一封信指稱自己的導師尸位素餐不關心學生, 我覺得任何一個老師都會覺得莫明其妙, 有被卡車撞到的感覺.
很多時候, 要走出困境, 要自助, 然後才能人助, 最後才可能會有天助. 絕對不是自陷悲情困苦卻希望奇蹟發生. 然後一切怪罪命運與它人.
續剿:
一般來說學生面臨的困境有兩種: 經濟上的困境以及情緒與學習上的困境. 經濟上的困境其實是最好解決的, 學生應該做的事應該是提出需求, 尋求協助, 然後努力向學並在學校體系內打工, 而不是想要中輟或放棄學業. 有些學生說他缺錢, 問題是我看他什麼奢侈品也沒放過, 說家裏沒錢, 卻沒見他有任何有效省錢的方式. 缺錢買課本--可以借啊, 缺錢買新衣, 身外之物可以不買吧? 沒錢買電腦? 有計中可以用. 辦法是人想出來的, 如果慾望那麼多, 沒有一個人會覺得自己不缺錢. 往往是壞了身體卻又沒省到錢. 情緒問題可能是短期的, 可能是長期的. 可能是成長過程的因素, 也可能是短時間受到的挫折. 但是無論是什麼樣的心理因素, 都要當事人願意分享並願意改變才行. 人一直都是有選擇的, 很多時候困境是自己造成的. 就像我們一天到晚靠夭五年五百億很糟糕, 若我們要擺脫這個魔咒, 我可以辭職不幹啊. 這就是選擇. 學生如果不分享自己的想法, 不主動求助, 卻事事怪罪別人不關心自己, 然後還假裝禮貌地說"沒有怪罪任何人的意思", 真不知道是老師沒事招惹他, 還是自己不主動求助呢? 問題來了, 很多學生之所以不求助是"面子問題". 主動關心他, 怕他失面子又被嫌煩, 請他主動找老師, 又逞強說他不需要或讓老師在那邊空等. 請問大學生是不是覺得老師應該都像7-ELEVEN一樣隨傳隨到? 別人的關心都是理所當然的?
應該不是在講我(或者根本就是我啊?), 因為我現在不是任何班級的導師(顯示為好險). 我想說的是, 基本上我反對導師制度的存在. 因為大學生都是成年人, 成年人又為何還需要類似中小學生的班級導師來"管理輔導"? 但是, 台灣是一個從不肯放手讓孩子長大卻又同時批評孩子不成熟的詭異社會, 所以, 因應以下幾個理由, 導師制度仍然會被維持與鞏固: (1) 家長的需要: 不少家長都認為自己最忙, 別人都不忙, 所以學校與大學教授就一定要把他們家的北鼻顧得好好的, 聽起來就像補習班還是那些標榜勤教嚴管的私校, 所以有導師制度聽起來有一種讚的感覺; (2) 導師有導師費, 有些老師覺得這也是錢(雖然不多), 幹嘛把錢往外推; (3) 校方因應台灣社會情勢的需要, 一定要有導師啦, 預警啦, 一堆有的沒的制度, 向社會交待我們真的有在"照顧學生". 所以大學和幼稚園其實沒有差別. 差別只在於, 叫幼稚園小朋友早上跳個舞吃餅乾畫畫睡午覺他們還會理你, 大學生什麼都不理你. 所以請問, 大學生所謂的需要關心倒底是什麼? 倒底是一種自溺式的悲情, 沒事要大家幫他網路集氣? 還是只要有問題, 問題都是在於"別人沒有關心他"?
我目前是學校的學生事務xx委員之一. 我們曾經為了好多個弱勢學生的補助個案開過會. 我們發現這些個案都有一些共同的特質: 這些學生的家境的確困難, 的確需要幫助, 可是他們並不願意做任何努力讓自己跳出這樣的困境. 絕大多數的受補助學生只想救急, 但並不想做任何長久的打算. 給他/她兩萬五萬, 就拿去繳掉了. 要他/她在學校工讀並兼顧課業, 也不要. 教他/她釣魚的方法也不要, 只希望學校給他/她很多的錢. 然後他們就誤以為問題會短暫解決. 重要的是, 我們發現不少受補助個案的學生心中沒有感謝, 認為別人的關切與校方的補助都是應該的.
我一向認為人是互相的. 大學老師與國小國中高中老師不一樣, 我們的本業是研究工作, 而不是整天跟著一個班級後面當褓姆. 如果這個班級有學生有任何的需求, 應該是由班級的幹部或其好友向導師, 教官或輔導體系反應. 怎麼會怪罪老師沒有關心他? 什麼都是別人的錯?
那麼學生倒底要什麼樣的關心? 哄他? 給他錢? 還是愛的抱抱? 有很多事情都是可以解決的, 但是隨便寫一封信指稱自己的導師尸位素餐不關心學生, 我覺得任何一個老師都會覺得莫明其妙, 有被卡車撞到的感覺.
很多時候, 要走出困境, 要自助, 然後才能人助, 最後才可能會有天助. 絕對不是自陷悲情困苦卻希望奇蹟發生. 然後一切怪罪命運與它人.
續剿:
一般來說學生面臨的困境有兩種: 經濟上的困境以及情緒與學習上的困境. 經濟上的困境其實是最好解決的, 學生應該做的事應該是提出需求, 尋求協助, 然後努力向學並在學校體系內打工, 而不是想要中輟或放棄學業. 有些學生說他缺錢, 問題是我看他什麼奢侈品也沒放過, 說家裏沒錢, 卻沒見他有任何有效省錢的方式. 缺錢買課本--可以借啊, 缺錢買新衣, 身外之物可以不買吧? 沒錢買電腦? 有計中可以用. 辦法是人想出來的, 如果慾望那麼多, 沒有一個人會覺得自己不缺錢. 往往是壞了身體卻又沒省到錢. 情緒問題可能是短期的, 可能是長期的. 可能是成長過程的因素, 也可能是短時間受到的挫折. 但是無論是什麼樣的心理因素, 都要當事人願意分享並願意改變才行. 人一直都是有選擇的, 很多時候困境是自己造成的. 就像我們一天到晚靠夭五年五百億很糟糕, 若我們要擺脫這個魔咒, 我可以辭職不幹啊. 這就是選擇. 學生如果不分享自己的想法, 不主動求助, 卻事事怪罪別人不關心自己, 然後還假裝禮貌地說"沒有怪罪任何人的意思", 真不知道是老師沒事招惹他, 還是自己不主動求助呢? 問題來了, 很多學生之所以不求助是"面子問題". 主動關心他, 怕他失面子又被嫌煩, 請他主動找老師, 又逞強說他不需要或讓老師在那邊空等. 請問大學生是不是覺得老師應該都像7-ELEVEN一樣隨傳隨到? 別人的關心都是理所當然的?
訂閱:
文章 (Atom)


