唸森林/養殖/海洋/昆蟲/生態/演化/野保後不走學術路線，想創業，門檻有多高？

最近有海資系的學生來問我"創業"的事。坦白說我好心虛。我們這種大學教授就只會寫paper做實驗，根本連上班都沒上過，怎麼可能給學生什麼務實的建議？但是但是，絕大多數的學生根本就不會留在學術界，就算唸碩士當研究助理，也只能撐個幾年，誰要跟你領三萬多塊領一輩子呢？好的，所以學生就應該要去上班或創業了。

但是創業是有這麼簡單嗎？沒有。

2015年在嘉義大學舉行的動物行為生態研討會首次針對生態相關產業籌畫一個論壇，在那次的論壇中找了生態監測、生態養殖(包含生態農場)、野生生物資源衍生的生技產業、生態旅遊、生態文創、產業永續、社區產業的相關從業人員來現身說法。不過這些就是我們想到的全部嗎？當然不是。如果大家平日有細心留意的話，儀器耗材、出版、教育(包含辦營隊)和理念社群NGO也是一個職場。至於錢多不多再說。

學生來問我此事的時候，我先以消費者的角度提第一個問題："請問你們的利基在那裏？" 所謂的利基就是憑什麼賺錢？為什麼會賺錢？別人為什麼需要你們？你們是否有不可取代性？你們是否比市場上有的更好？

光是這個問題可能就會忙死學生。很多學生有理念，有想法，但是所謂的理念只是想要改變在課堂上，在山林海邊，從媒體上所聽到看到的問題與亂象。而不真的認為自己會賺大錢。我們都很清楚我們這類的領域很難賺大錢，也很難被任何政策扶植或補貼。雖然我們認為自己很重要，關心環境、土地、正義、動物福利什麼的，我們也知道如何把生態服務價值量化變成金錢計算，可是我們就是一整個出來擋別人財路的啊。所以請同學一定要認知自己所處的領域是很難賺到大錢的。

看到這邊覺得好失望就快點關掉此頁。但如果還想聽下去就繼續往下看。

我們先想想看，這些產業都是這幾個科系才能進入的嗎？園藝、地理、環工、農藝、景觀、觀光、建築、水保、畜產(動科)、獸醫、環教、科教 (可延伸到視覺傳播、影視工業)、都計、城鄉，甚至是社會系，可不可以進入？都可以。除非該學系與產業的連結非常直接，畢了業就會去某些公司上班，要不然大多數的系的大多數的人其實都不盡然會留在自己的專業學科領域。而且本科系畢業的未必專業，而非本科系畢業的若有濃厚的興趣也能做出好成績時，表示同學的競爭者就是全世界，而不只是相關科系的畢業生。

如果潛在的競爭者如此之多，自己就應該要變強。但是怎麼變強？去補習嗎還是？

我認為第一步就是觀察。觀察什麼啊？

1. 現存的相關行業有那些？
2. 這些行業的入行需要什麼知識與技術門檻？
3. 這些行業的顧客是誰？
4. 這些行業的資金來源與週轉方式為何？
5. 這個社會對此行業的需求飽和了嗎？
6. 這些行業之間的競合關係是什麼？
7. 這些行業彼此之間，或與其它職別的跨領域合作機會有多大？是暫時性的組合？或有長遠的互惠可能？
8. 誰在當老闆？老闆是好人還是爛人？
9. 目前在裏面的從業人員專業度如何？還是說老闆為了壓低成本所以隨便找一些阿弟仔工讀生，層層轉包幫忙就好？
10. 喔重要的來了，創新性高不高？是否一直努力地在開創新的可能性？如果只有話題性就算了，因為那是嘴砲。
11. 和什麼樣的法律、經濟與政治事務有關？
12. 有沒有假鬼假怪的成份？你受得了嗎？還是你也很願意照著做？

但你怎麼知道應該要看這些門道？這需要開課嗎？不是。你需要多多跟人聊天，需要從學院中的書呆子降到地面來當一個平民百姓。而不只是傻傻地拿著論文或成績單，做一個很無聊的簡歷到處寄，或用繪圖軟體畫幾張圖在網路上宣稱自己打算做什麼，就叫進入市場或創業。

創業是要做很多很多功課的。

如果你想要進入環境教育，要寫提案企畫書，要寫服務建議書，喂你知道那有多困難嗎？首先你要走紮實的專業，而不只是情感上的關切。所以這時候不要隨便說看paper和寫作表達能力沒有用了。如果你有很紮實的閱讀、議題整理、知識吸收能力，那麼你還需要有隨時保持動見觀瞻的能力，而不只是傻傻地提出自己的小小構想。又不是躲在大學附近的巷子裏賣炒泡麵還是烤厚片？

我們可能跨出去做的行業都和環境以及生物資源有關係，所以其影響層面就必然有社區性、地區性、和全國性的差異。而這個地區性除了行政疆界之外，還有自然地理的界限。例如流域與山系。這時候你得認識的，知道的人、事、物、單位、在地團體、風土人情可就多了。要不然你寫書，不知寫給誰看。你要辦座談，不知聽眾在那裏。你要做調查，不知道如何收集田野資訊。你要搞文創，甚至不知道品味和買氣是什麼。

這些需要開個課來教嗎？我不認為需要。但是我認為我們的學生所能修到的課，又很怪。對於不會留在學術界但還有興趣的學生來說，他們會修很多專業課程，可是他們摸不到往後的路的邊。他們也不知道如果要進入那個行業還需要多修什麼樣的課程。學校因為不知道怎麼幫忙，就來搞一些"創意課程"。結果學生就容易學到很多行銷與經營的皮毛，卻又把自己真正的知識本職給忘了。因為對一個行業所需要涉及的法律與行政規範沒有概念，所以不少學生從來不會把法律、經濟與政治課程列為自己的專業與通識選項，然後等到畢業以後才發現"這個社會居然如此複雜"。

有些人可以因為一股熱情，再加上有人資助金錢，就直接說我要創業，就走下去了。但我認為如果一個人接受過科學訓練，那麼這個看門道的本領應該是重要的。你應該要對未來的職涯有一些想像和觀察。有了想像與觀察你才知道理想和現實的差距，還有你需要做多少的努力才能讓現實更貼近理想。

那個理想可能就是大眾更理性、環境更美好、然後薪資最好還有成長的空間，然後支持自己的生活與想做的事。

所以同學除了到大三忽然想要補生化補分生，跟著大家考研究所，傻傻唸兩三年後當幾年助理，忽然發現自己30歲了？還是現在就應該要開始觀察變化莫測的職場呢？

討厭垃圾掩埋場？那每個人一天製造多少垃圾呢？

為了找地方蓋垃圾掩埋場，台南市府本來準備要在台江國家公園找塊防風林挖一挖就蓋了，誰想到會遇上環保和生態保育團體阻止，然後此事也就暫緩了。暫緩是暫緩，那垃圾那裏去？我不知道大家是怎麼想的，難不成暫緩了以後就不再有垃圾了嗎？

雖然說垃圾不落地，雖然說還分子母車，雖然說從小學就在教垃圾分類，但是你認為學生上了大學有在分類嗎？你認為廣大社會大眾離開家裏在外面都會分類嗎？你相信垃圾分類徹底嗎？所有可回收利用資源都有被回收？還是通通變成很難燒也應要燒的東西？還是說，燒不掉的東西只好埋掉假裝不見了？那麼多東西都標榜可分解，是不是就讓你買得好安心，扔掉以後就以為馬上就會被分解掉變空氣呢？環保署喊過垃圾減量，但是有用嗎？滿街過度包裝的東西，大家還不是買得很開心，幾塊小餅乾就有好大的盒子，飯沒有吃幾口，也有超大的塑膠便當盒，用一次就丟了。垃圾可以減量才有鬼。

那我就列出一下一個人一天可能會製造出來的一次性消耗垃圾，來看看你中了幾項：

• 早餐：假設你去永和豆漿，叫一個蛋餅和一個燒餅，那你就會使用一個塑膠便當盒裝蛋餅、燒餅也用一個塑膠袋裝、還有醬料的小封口袋，再來一杯豆漿或米漿，再用一個塑膠袋裝，還有一雙免洗筷，然後免洗筷本身來有一個塑膠袋。就算你去買杯咖啡，也會使用一個塑膠杯蓋、一個紙杯，還有一個怕熱的假掰杯套。
• 中餐：假設你吃便當，你會使用到一個紙製或塑膠製的餐盒，一雙免洗筷，一個塑膠湯匙、一個湯碗、兩個塑膠袋，然後再加一罐飲料，所以再製造一個塑膠廢棄物。如果買咖啡，有些人還要提袋，但那個提袋只讓你使用不到十分鐘就會扔掉。
• 晚餐：和中午吃一樣的東西，可能還會有一袋或一盒水果，然後一樣有一個塑膠袋或是塑膠盒。我們就不談宵夜了，規格和晚餐可能差不多，如果吃了保利龍碗裝的泡麵，裏面還會多你根本不放的醬料包。
• 洗澡：棉花棒、卸妝用的綿花
• 睡前：日拋式的隱形眼鏡
• 其它：萬一你叫外送，會有你不需要的封口袋，醬料，塑膠餐具，還有都是油墨的廣告紙。然後我們每天都會收到很多沒有必要的廣告信件，有用的資訊很少，但有90%都是要丟掉的垃圾，然後我們認為紙應該都會被回收所以沒關係。

好，我們來算一下，這樣看起來算是"簡單過生活"吧？好像都在工作，沒有玩樂呢~ 但是你會製造出多少垃圾？

• 免洗筷 x 3雙
• 免洗筷的塑膠袋 x 3科
• 塑膠湯匙 x 2個
• 塑膠便當盒 x 3個
• 塑膠湯碗 x 2個
• 購物用的塑膠袋 x 4個
• 咖啡杯或飲料罐 x 3個

然後你會發現你的小垃圾桶很快就滿了。你試著都不要丟，一週就好，看看你的身邊會多出多少垃圾？然後再想想你可不可以抗議垃圾掩埋場不要蓋在你家附近？如果垃圾要減量也沒有那麼難，但就是很難，因為我們太嬌生慣養了，什麼都要不沾手，要美美的，要好好的，所以就會有很多不必要的包裝。不覺得用香蕉葉包一包用手吃最環保嗎？大家都會說要使用環保袋和環保筷，結果為了這些假掰的需求，你還是破功了啊。

如果每個人都可以隨身帶環保筷和湯匙，或就把那些塑膠的東西拿來重覆使用，自己出門就是帶一個布製手提袋，可以自備杯子去裝飲料或咖啡就自備，那麼這些東西就通通不見了。這樣好不好？應該很好吧？不要只罵，不做。但是我們在大學裏要推行這個還真不容易，因為學校不在意，也缺乏社會責任的意識呢。

你對知識有興趣，但知道自己不會留在學術界，那考上碩士班時就應該思考甚麼事情呢？

圖片連結自Huffpost

首先，恭喜第一波經由甄試管道考上碩士班的同學，這表示你比其他同學早了半年時間知道自己未來兩三年的去處，甚至是這幾年間的人生方向。但是我們都知道，得到一個某校的碩士並不是工作的保證，由哪個研究室出品也不必然占了某個工作上的先機。雖然我常常說，同學一定要做自己喜歡的事，因為喜歡就會做好，做好就會看到機會。但是，世界偏偏沒有這麼美好。

也有同學認為，反正人算不如天算，計畫趕不上變化，畢業以後再說吧，現在想太多無益健康。我也不會說他錯。所以我是說給"希望凡事有一點計畫，才會覺得人生有未來感、方向感，和踏實感"的學生聽的。

我們就算再怎麼喜歡一個領域，當你有了足夠的體驗與觀察，你就會清楚自己＂其實無法留在這個領域＂，可能是那個領域已經走下坡了，可能是老師沒有能量指導你了，可能是失去先機了，可能是市場飽和了，也可能是自己的資質就是不夠。所以，雖然做自己開心的事很棒，但是當你需要找工作的時候，你再怎麼熱愛的領域都會變成競爭工具，可能都會讓你厭煩，這是一定會經歷的過程。

如果你很清楚自己很喜歡，也很想好好唸一個碩士，對知識與技術都有興趣，但是又自知沒有好到可以站在浪尖上，那怎麼辦？我認為這類的學生應該要在進入碩一之前，就要理解與觀察以下事務：

• 你對完滿人生的想法是甚麼？是跟著別人的路走？還是一直要走自己的路？
• 你對個人財務的想法是甚麼？甚麼錢都都是家裡給，媽媽管？還是開始了解金融商品，與金融秩序？你只會刷卡用現金？還是知道可以如何聰明用卡與管控消費？
• 除了知識上最喜歡的領域以外，你還有甚麼喜好與專長嗎？那能不能與你的知識愛好結合？或獨立成為一個專長與技能？
• 你知不知道如何開始理解自己的能耐？
• 如何觀察一個專業能衍生的職場有哪些？職場發展性如何？你還有沒有機會？你願意花多大的心力讓自己具備跳出去的本事？(好比生命科學領域轉進科學教育領域，你就需要花時間填補你完全沒學過的教學理論和教案設計等等)
• 如果爸媽反對，你是否就甚麼都不做了？若爸媽同意，請問你是否就會做的很好？然後你需要說服你的父母來支持你嗎？還是就乾脆不溝通了？
• 若你不想要走父母自以為幫你設想所建議的道路(例如那個千篇一律的考公職)，那你有沒有辦法向父母描述你所觀察到的職場現勢？與有興趣的職場的文化與專業需求？讓他們知道時代不一樣了，現在已經很少有那種從開始就做到退休的工作。你需要的是轉換跑道與自我增值的能力，而不是奢望一進去就待到退休的機會。

除了快點找老師，請你稍微想想，如果你有這樣的認知，你給自己多少的時間來思索這些議題，然後讓自己覺得走在自己的道路上呢？

我如何從自以為英文很好變得很爛然後又變好一點點？

圖片來自：http://www.jaysenglishclub.com/academic-english.html

我經常被認為英文不錯，實情是....才怪。可能只是因為我的發音有點倫敦的腔調，對很多人來說聽起來假掰又像高貴雞，所以有這種印象吧？我和我這輩大多數人一樣，都是從國中一年級才開始學英文。在國中之前，頂多不認真地背背字母，也沒什麼假掰的國際化壓力要你學幾句會話去接鬼，所以當然不需要學。更何況，小學時因為港劇熱門，流行的是學廣東話。英文算什麼？能吃嗎？

以前我們看到雙語幼稚園都會覺得那是有錢人錢多到沒有地方花的產物。小孩子就玩就好了啊，學什麼雙語啊，弄到中文不好英文也不好，最後只剩下幹剿人和夜店用單字這樣。

雖然我也是國一才開始正式學英文，但是大概在小學就開始看英文文獻。小孩子看什麼英文文獻？是吃太飽嗎？其實不是。那時候因為科普書很少，一查資料就是原文的，所以當然就是直接看原文啊要不然怎麼辦？在文法不熟的情況下，就去查字典。查到意思就記下來，寫在自己的筆記本中。所以我在上國中前就累積了很多生物科學方面的字彙。

但字彙就只是字彙，和英文好不好沒有關係。

我幾乎不記得國中英文課是怎麼開始的。因為老師很兇脾氣很大，動不動就飆罵學生，不是說你胖就是笑你笨。還是教資優班呢～但是大家都說他教學優良很厲害啊，我們又不能挑老師對不對，就這麼忍下來了。但是那時候就是講文法，背單字，還有那本該死的迪克生片語。我對那本片語整個受不了，但是很奇怪，我的同班同學都能背得好好的，我就是背不下來。

資優班的壓力很大，考差了就會被老師羞辱一頓。所以我坦承我常常作弊或是改考卷時偷改答案。差個幾分就會被叫上前去罵一頓，或是被老師說成沒有用的廢物，我那裏擔待得起？

但是我沒有因此不喜歡語言(linguistics)，我只是討厭這堂課。幸好我是一個理性的人，也沒有去放火燒考卷或老師辦公室，只因為我很幸運地有著自己的興趣支持著生命與存在的意義。我仍然自顧自地看著自己想看的書與文獻，查自己想查的單字。小學又學過一點點德文，所以我對於字根、字首的同源很著迷，對詞性變化覺得有趣。我真心覺得念這些東西有趣，但我不想要考試，我討厭做那些一天到晚在講美國棒球隊的閱讀測驗，還有該死的迪克生片語填充題。

好不容易考上高中以後，遇到兩位不錯的英文老師。人很耐斯，很有耐性，但是我深深地認為在當時以服務聯考為目標的教學上，老師能為我們做的實在不多。我被老師認為英文還不錯，但是班上還有英文更棒的同學，每次考試都考得很好，而且真正的程度也很好。我超級羨慕的。所以我一直很清楚自己只是一個中上程度，但是那個評量方式讓我覺得自己不夠好。為什麼？我不太懂為什麼要翻譯那些沒有意義的文句，而且還要逐字翻。考試的時候總是會考一堆類似的字，什麼comment vs command，但是老師在有限的時間內無法告訴你背這些字要幹嘛？因為從來沒有人被告知與教導我們「究竟如何在不同場合精確說出自己真的想說的話」。

所以累積一堆單字和文法都只能通過考試，但從來就沒有內化成語言能力的一部份。開口張口就是「I think」或是「I want」這種糟糕的句構。

算了，反正也上大學了，誰管你啊。

大一英文不是必修嗎？但我說真的我不記得上了什麼，但我可以保證大一的英文對大一新生來說，完全無法幫助他們進入原文書課本的狀況。因為整天就是在那邊賞析和閱讀測驗，恍恍惚惚也拿到90分，但是說真的對語言能力沒有提升啊。

但是反正必修也過了，誰管你？課又不是本系開的，而且全校都是必修，你那麼厲害自己開啊～

我很早就開始進行英文學術書寫，那純然是自己的學術興趣與愛好，所以上了大學以後自然會被當成英文很好的那種人。但是這種氛圍總是讓我有些不安穩，因為在一個只能自學，又很難有同儕能討論 (老師的英文也普普) 的環境下，會獲得什麼進展？

所以我認為自己的英文程度從高中畢業以後一直到當兵結束，都沒什麼進展，一直到我到倫敦之後才有真正的改變，而且還要分四階段來談起。

第一個階段是聽不懂英式英語。台灣的英語教育其實是美語教育，在教學上頂多告訴你「某個單字在英國是這樣拼」，其它就沒有了。除非你真的去唸外文系，修什麼英美文學比較，一般人誰會知道英語和美語的差異在那裏？我在倫敦地鐵上聽不懂青少年在講什麼，我在學校裏也要忽然進入一個「隨時推敲對方話語真正意涵」的情境之下，所以我怎麼辦？去買空中英語教室來看嗎？聽BBC廣播嗎？

其實不是。就只是觀察、聆聽、分析、揣摩和學習。

我不是指英國人常說的那些「bloody hell」還是「bugger」之類的東西，而是在大學環境中，和高知識份子的對話，以及學術寫作的需求。我仔細地想想這些玩意兒究竟和我過去的學習所得有什麼不同？然後我會問「為什麼」？我會問很多老師和同學那些語意、語氣與使用場合上的差異。什麼是老套的？什麼是年輕人講的？什麼是魯莽的？什麼是溫文的？

我大概花了一年的時間來搞懂那種差異，然後想辦法學起來。

第二個階段是日常生活對話貧乏到可笑。我在英國的時候每個Xmas都會受邀去一個朋友家作客，但是我真的無法融入那些對話。不管是對女主人手藝的稱讚或是英式笑話，甚至是社交性地和訪客小孩聊天，對我來說都是極度困難的。要我聊我的研究，社會觀察我還挺行的，但要我聊柴米油鹽醬醋茶，喔天啊好難喔。所以我當一個無聊的人當了很久而不自知。

一直到我覺得我需要線上交友時情況更是糟糕。在網路上聊天或是用電話聊天時，我發現好多字都不會喔，還要查字典。怎麼那麼多短短的字既可以當名詞又可以當動詞啊～而且我聽不懂蘇格蘭口音，超誇張。從此我決定常常在網路上亂聊，然後查字典，整個融入，從此改善我的社交技巧，成為一個好會嘴砲的人。

第三階段是寫論文時忽然發現原來自己的英文好爛。我有兩個老闆，一個老闆只看科學結構，從來不會幫你改句子。他覺得不行就整張劃掉丟地上。另一個老闆會花時間幫我看每一句的問題，還有結構問題。而且我後來才知道，他在下班回程的火車上幫我改文章的時候，其實早就得了cancer而不自知。他改回來的文章中，每一個錯字、每一個修改建議，都讓我銘記在心。我也幾乎是從那一刻開始，又重新思考自己的閱讀與寫作，還有對自己寫作訓練的細節的應注意事項。好比語氣、冠詞、是否可數、應該直接形容或使用子句？轉折與反義語氣的使用，因果關係的表達，都在那一刻變得清晰了。

第四階段是直擊美語與英語的差異。雖然一開始我因為聽不懂英式英語而想辦法學會英式英語，然而整到我的英語表達很英式以後，我又開始參加許多以美國學者為主的學術場合，然後在那一刻起，我又重新地比較英式與美式英語在口語表達與寫作上的差異。我沒有上過英美文學比較，沒有上過任何正規寫作課程，但後來認為我比較能夠對掌握許多寫作建議上的說明，因為「我看得懂」而且「可以理解為什麼有那些層面的考量」。

這也就是說，在國外的這四段經驗，分別是衝擊、因為需求而再度學習、徹底面對錯誤，然後再雕琢。

我仍然認為自己的英文不夠好，每天都會學到新單字。但是我這種在國高中考試考不好的人之所以能在大學如魚得水，其實是因為「我因為自己的興趣而堅持對閱讀與知識的喜愛」，而且很幸運地在升學的洪流中生存下來。但是自滿永遠是進步的阻力，因此我也很高興有那些機緣，讓我知道自己不夠好、那裏不足、而且有人能夠引導著我進入正確的學習道路。

為什麼台灣的翻譯社一遇到生物名詞就整組爆掉？

我很常在課堂上放影片給學生看，尤其是Discovery頻道、BBC還有National Geographic的節目。但是我坦白說喔，每一次放那些翻譯版本的DVD都讓我心驚膽跳，因為似乎只要一遇到有龐大生物名詞，尤其是分類群名很多的節目，就整個亂翻一通或走經。

我最訝異的是，我居然沒看過有人抱怨過。難道大家都以為BBC出品就是保證，所以能看到中文字幕就應該偷笑了嗎？不是這樣的吧。

我不知道現在台灣這些翻譯公司都是怎麼處理看不懂的學名和外文生物俗名？我從DVD的包裝上也完全看不出來是那一家翻譯的(頂多看到「得利影視」之類的字樣)，所以要抱怨也不知道怎麼抱怨起。

許多常見的生物俗名(例如水獺=Otter)當然不會有什麼問題，但是各位，只要一涉入多樣性很高的熱帶地區，這些翻譯就開始出包了。

我最近讓學生看了2005年出品的「亞馬遜深淵」(Amazon Abyss)這部片，我才看到第一段我就受不了了。

有幾個科學家(??)想要找一種大型的長鬚鯰，俗名叫「Jao」，這個翻譯連google也不查，就只會翻成「巨型鯰魚」，我沒看過這麼偷懶的。隨便一查就知道牠的學名是Zungaro zungaro，其英名是Glided catfish，但是應該怎麼譯？我看到有書把Zungaro譯成「祖魯鱨」，我還大腸咧真的是莫名其妙。Zungaro怎麼唸都不會是祖魯，而且祖魯一詞已經和南非的Zulu連在一起，不應該這樣譯。那麼直譯英文稱為「滑溜鯰」呢？就整個很好笑啊。所以最好就採用水族市場上通用的中名「亞馬遜鴨嘴」就好了。

節目中又穿插了一些其它的動物，當旁白提到「armored catfish」而中譯卻翻成「美鯰」時我整個暴走了。其實節目中出現的鯰魚是陶樂鯰或棘甲鯰的鈍囊鯰(Amblydoras sp.)，美鯰一詞指的其實是Corydoras或Callichthys。旁白提到「pike cichlid」，其實就是俗稱孔雀龍的Crenicichla，但是翻譯居然懶惰到只說「這是一種輻鰭魚」，真是氣死我了。

這些翻譯品質很差的DVD經常被推廣到學校去，學生老師看了也不疑有它。最後如果產生誤解了，還不知道要花多少時間改回來。我知道台灣的翻譯工作人員經常被壓榨，總是得在很短的時間內翻出一堆東西才能勉強謀生。許多專有名詞一時也查不到，可能也沒有統一的中譯，這些業主其實也不會找人審查，大概覺得自己很懂吧？其實審定名詞並不會花太多時間，學者專家也不一定會收你多少錢，是有必要省成這樣，然後讓翻譯品質變差嗎？

從今天開始，我決定每看一片翻譯的DVD我就要把所有的翻譯錯誤都列出來。如果只是譯錯是小事，如果連科學品質都很差，我就要呼籲大家別買別看，以免吸收錯誤資訊了。

在翻譯日本生物書籍時可以直接使用現成的日本漢字嗎？

我在最近這幾年審訂(或推薦)的好幾本日文的生物相關譯著，例如你們好奇怪啊！：63種長得莫名其妙稀奇古怪的有趣動物、哆啦A夢科學任意門、萌菇娘圖鑑、雨蛙博士、萌蛾圖鑑等書。我在審定這些日文譯著的時後發現一個問題：「如果有些生物名稱已經有日文漢字，就可以直接使用不需要理會台灣現行的使用習慣嗎」？

說真的，一本書是不是日文翻譯來的，只要看譯文就知道，你根本不需要去查作者是誰，因為把日文翻成中文總是會產生很多微妙的點，例如感歎句、疑問句、假設性語氣超級多 (尤其是女性和阿宅作者)，然後橫生枝節和註釋超多，還有很多很多的擬人、內心戲和自問自答。在科普書與繪本中尤其如此。

但如果是比較嚴謹的學術寫作時，又會非常地有權威口吻，上述那些元素會通通不見。

我們先不要談日文的中譯所帶來的奇妙感受，先談談那些日文漢字的生物名詞能不能被直接使用。我廢話真多，我的建議是：不可以直接使用，就算看起來那個漢字對中文使用者來說唸起來順，也不見得可以。為什麼？有幾個原因：

• 只有被日本學者創立而華文圈跟著使用的名詞才能被直接使用：有些日文漢字的確是重要的，因為在某個時代，它們的出現對於還沒出現那個辭彙的華文圈就會發揮影響力。例如「擬態」(mimicry)與「熊蟲」(Tardigrades)的漢字是先出現在日本，然後華文圈(尤其是戰時的台灣)就會直接承接這種用法，然後在戰後與中國的華文圈漸漸合流後，成為唯一被認可的漢語翻譯。但是這樣的例子不是很多；
• 日文中的生物漢字名取材中國，但在日本發揚光大：有相當多的物種名稱是在日本被打開鎖國，然後開始接受西方科學以後快速形成並且被穩定使用，在當時日本還在學術著作上使用相當大量的漢字時，這些生物的漢字名就會被保留下來，例如「天社蛾」、「桑金毛蟲」這類的辭彙。當然這些字的主幹，例如「蛾」或是「蠶」，還是衍生自中國。然而中國文化對於博物學一向不重視，因此在一戰前，中國本土甚少發展出精確的，單指特定物種的，而且可以描繪大量物種的漢語命名體系。因此類似「姬尺蠖」這種名詞就不是源於中國本土的生物名詞，而是日本學者以漢語詞彙為主幹所創造出來的日文漢字辭彙；
• 有沒有日系漢字和台系漢語的混血？有。台灣的博物學研究在二戰後先承接台灣總督府與相關學術機構的體系，尤其是台灣博物學會的體系，因此大量延用了日本人所創立的生物漢字名，包含名稱與結構。而1949年以後跟著國民黨到台灣的學者也帶來了中國早期學者所創立整理的生物名詞，而那套名詞中則大量地儘可能使用中國古字或少用字(例如「蛃」)來描繪已知的生物。雖然日文漢字已經為台灣的生物漢名奠定基礎，但是日文漢字終究是不夠用的，所以有很長的一段時間，日文漢字中的一些字就會和源於中國的生物名稱結合。例如「姬」(表示小)或「擬」(表示類似)都是日文漢字，加上被後來的中文教育「修正」的，對「雅俗」或「正式」與否的觀點差異，就會從日文的「赤星胡麻蛺蝶」轉變成「紅星胡麻斑蛺蝶」。
• 誰是中心誰是外國？每一個國家對生物的命名都會以自己為本位出發，而不會以該生物的全球分布來考量，所以當台灣還是日本殖民地的時候，許多生物漢字名就是日本學者以「大日本帝國」的領土範圍，或是「以本州」為中心的角度出發。所以雖然其分布以台灣島為主，Hypolimnas bolina kezia就是會被日本人稱為「琉球紫蛺蝶」(現改稱幻蛺蝶)。這樣的例子不勝枚舉。過去台灣有相當大量的生物名稱的命名出發點是以日本為中心，但是因為現在時代變了，有些生物名詞又有一些「傾中」，所以就算在台灣，究竟要接受那一套中文命名法則，在生物學界並沒有一定的共識。我很少看到精緻的討論，經常都是整套搬來搬去，然後引發懷日與反中情緒的對抗。
• 就算漢字一模一樣意思也不一樣：我舉兩個例子，對華語圈來說，蜻蛉目昆蟲被分為蜻蜓(不均翅亞目)和豆娘(均翅亞目)，這個概念和英文中的dragonfly對應damselfly差不多。然後在華語圈，「豆娘」不被視為一個專業的中文專名，只是一個俚俗用法。所有豆娘類群的中文專名都是「XX蟌」。然而日文漢字命名體系中，「豆娘」卻特定用於Agrionidae這個科 (目前已經不被使用)，而被稱為「XX蟌」的類群則被日本人稱為「XX蜻蛉」。毛蝨目昆蟲的各科都有個「蝨」字，但是因為蛛形綱中有個螨蜱類動物叫「壁蝨」，在中文和日文的漢字都一樣，因此有些翻譯者就會因此把蛛形綱的螨蜱直譯為「蝨子」，這是大大的錯誤。

基於以上的理由，我認為接手翻譯日文生物著作的譯者，最好要瞭解日文漢字中該生物確切的拉丁學名與西文的原文是什麼，然後確認該生物或其結構在台灣是不是有現用的中文。如果沒有合適的中文再找專家創立一個合理的中文才是合適的作法，以免引起讀者的誤解。例如エゾヨツメ的學名是Agila japonica，直譯成蝦夷四目蛾或北海道蛾是有問題的。精確的譯法是要把日語的意思加上中文的概念，也就是「蝦夷四目天蠶蛾」才是合理的。

如何吸引學生加入研究團隊？靠錢？願景？還是勸說？

最近有新進的助理教授問我一個問題：「要怎麼吸引學生加入我的研究團隊？」

問我這個問題有點問對人，因為像我這麼龜毛、挑三撿四、脾氣不好、讓學生感到害怕或堵爛、給錢不算多、惡名在外，又不常收學生的人，最有資格回應這種問題，替新進助理教授解惑。

來，在修業做研究的期間，教授和研究生的相處時間其實很長，甚至比研究生與其家人相處的時間還要長，所以要如何能夠尋得或維繫這樣的關係其實就像感情交友一樣，除了靠本領、靠努力也要靠緣份，勉強不來。

為什麼有些老師的學生多？有些老師的學生少？多就表示陣容龐大相當厲害？少就表示人可羅雀嗎？當然不是這樣，但很不幸地是在這個膚淺的社會中，連學術機構裏都會有人以研究生的多寡來評論一個教授的學術與教學成就，而不考慮學門的差異、研究的需求與師生關係的多樣性。

有些老師為什麼什麼都不做就能主動吸引學生進入研究室？其實原因很多。有可能是因為人很好，很客氣，學生在口耳相傳之後選擇一個無毒養生的環境。也有可能是因為老師的研究做得很好，很有名，學生嚮往那樣的研究與學習環境所以加入。當然也有可能是因為其它研究室都不收，系務會議決議，請某些老師幫忙收容，所以那個老師的學生才變多，其實老師也沒什麼說ＮＯ的權力。當然，還有一些老師的研究室福利很好。錢給得多，事情少，研究類型差不多，每一個學生彼此之間能互相參考幫忙的地方很多，每一個人的題目都不大，還有需要的知識與技術門檻都不需要很高，所以能夠成就那樣的「榮景」。

有些老師的學生很少，並不必然是因為人難搞、錢少、沒空間、研究做得不好或不有名，而是因為他的研究所需要的知識與技術門檻很高，並不是一般大學科系四年的學習就能掌握。這在跨學門領域(例如仿生技術、生物物理)以及同時需要高度基礎科學與應用技術背景結合的學門最為常見。萬一相關科系的大學部課程設計非常鬆散，理論沒教好，應用技術也只學到點皮毛，那麼就算能考上一個研究所，也非常難進入老師已經在發展的知識與技術體系。

如果這樣的鴻溝是顯然存在的，你做的研究很先進，修完一般大學科系的必選修都無法為其服務的，那要怎麼辦？你要祭出很高的獎助金嗎？要在上課的時候高談「未來發展願景」嗎？還是「拜託學生進來試試看」？我認為這些可能都不是最重要的。

如果學生只是為了錢才加入一個研究室，你會很難相信他對這個學問是真心的喜愛，也不太可能能夠靜下心來做一個研究，他最需要的可能是直接出去工作。如果他是為了一個夢想而加入，除非他本身有足夠的知識，以及對研究環境的美好與風險之理解，否則也可能流於天真而不踏實。

如果自認為研究方向和大學部的授課仍有落差存在，而且不一定可以由研究所的課程順利銜接(ps. 現在的研究生素質沒有很好，所以很多時候研一的課上起來和大學部沒什麼兩樣)，那個知識與技術的落差就要靠自己來補。可以做的很多，我的想法如下：

• 開設專業領域的部落格或粉絲團：這麼做的用意是介紹核心與週邊領域的新知、歷史、進程、技術、應用、學習、產品、服務、機構、文獻、合作可能，當然還有最重要的就是自己的研究與教學理念。有許多學生可能對先進的研究有興趣，但中間的知識落差太多了，又沒有現成的課可以修，這時候部落格文章就可以幫有興趣的學生建構現存知識與未來研究之間的橋樑；
• 使用有限的資源開設短期的技術或知識研習會：其實如果只是一個小小的知識或技術，不需要非要等到有學生修課或開課再談。如果你有熱情想要教學生，那麼例用幾個小時，或是一個週末，使用能用的資源(系、院、校或相關部會的小小補助)來辦一個workshop，那對學生，或對闡揚自己研究的價值與樂趣也非常有幫助；
• 主動(若可以)加入大學部的教學：剛剛回來的助理教授常常會被安排去上一些什麼書報討論之類不痛不癢的課，有些老師也不太願意一開始就上必修或大班的課。但我的觀點是，如果真的很希望學生對自己的研究有興趣，就不要躲在「碩博士課程」的後面，假裝不想碰大學生。沒有好的大學生又怎麼可能有好的研究生呢？所以說如果有機會，系上又有一些課程是合授的，或許能找機會一起上課，讓大學生瞭解新的領域與進入的門檻。

然後呢，我一向認為身為大學教授一定有一個體認，沒有研究生非要來找你拜你為師不可，或有幫你做研究計畫的義務，我們應該要把「自己能獨力完成研究到產品研發或論文撰寫」當成一個預設的狀態，如果有助理或學生，那才是修來的福氣或運氣。要不然我們唸博士班的時候是怎麼挺過來的呢？此外，一開始就來找你的學生，就算資質不見得很好，不如你所預期，也請你好好教導他，因為他至少在開拓性和膽識(敢找新老師)上就已經贏其它同學了。

如果你忽然走了，你認為你會留下甚麼線索讓別人拼湊你的人生？

9/18早上我去了一趟林業試驗所的林業研究大樓，目的是去幫忙植物園組看看如何整理驟逝的前六龜分所分所長沈勇強老師的遺物。雖然說我們這個領域的研究基本上就是天天在看過往學者的遺物(文獻啊、手稿啊、標本啊)，但是這是我第一次直接幫忙辨識和處理一位研究人員所留下來的東西。

沈老師雖然念的是森林，但是他的興趣在昆蟲，所以只要是他待過的單位，都會有他養昆蟲的紀錄。這些紀錄具體的呈現就是一大堆的標本、養蟲的壓克力盒、幻燈片、沖洗出來的相片、養蟲的紀錄，還有相關的文獻。

但是這些東西是很難整理的，因為人忽然一走，你不知道這些標本究竟對應著哪一次的調查？哪一篇發表的文獻？而且因為辦公室已經長達兩年沒有人好好地整理，有相當多的標本已經被書嚙吃光，剩下標籤與昆蟲針。

因為要養蟲，所以有很多很多的壓克力盒，但是大大小小，裏面都還有東西，該怎麼清理才好？那些要留？那些不需要留？那些只需要拍個照留紀錄就可以清掉？那些應該要妥善保管？誰來判斷？

我想大概就是我來判斷了。整體來說沈老師的東西有幾大部分：書籍文獻、文件、標本、耗材、還有私人物品。我認為不需要保留的項目有：已經結案的公文往來、不重要的信函(通常都是公事上的)、公家單位的出版品(很多都是沒有用的，真不幸)、私人辦公或生活用品、沒有標籤的標本還有已經明顯損毀的物品。

我認為比較值得保存與整理的部分反而不是標本，因為很多散放在研究室中的標本看來都是很常見的物種，那些其他研究室可能會使用到的耗材也簡單，早就被電子化或大家都有的出版品也不是最優先的。我其實想看到想要拼湊的是沈老師對昆蟲研究的起點、發展、做了哪些工作，然後對他所做過的工作真正的想法。

所以我把他的手稿、學術研究相關信件、赴美受訓的報告、相關的文獻、筆記本通通留下來了。他發表的昆蟲研究著作其實不多，但他卻累積了非常可觀的田野調查記錄，這些紀錄在學術上有多大的作用我還不清楚，但是我認為我們應該把一位努力過的學者的經歷和想法盡可能保留下來。

我從來不知道他曾經手繪過一些幼蟲，因為從發表的文獻上看不到，但是在手稿中看到了。他似乎曾經想要寫幾本書，因為在某些公文的檔案夾中看到了一些前言。他似乎曾經想要發展一些研究計畫，因為在筆記本中看到一些提議。但是後來沒有實現。

沈老師最重要的著作就是扇平的舟蛾幼生期研究，我以為那些標本和資訊可能還留在扇平和六龜分所，結果六龜那邊說甚麼都沒有。如果是真的，那麼台北植物園的研究室與標本館中所有的一切，大概就是我們能想辦法拼湊他生前貢獻與想法的唯一線索了。

看起來他和我一樣，不愛留影，整間研究室找不到一張他自己的照片，卻有一大堆昆蟲的幻燈片。看來他也很低調，人都走了，卻沒幾個清楚他在研究上想法的人。

人真的很脆弱對不對？不管你有沒有想法，不見就是不見了。我在整理他的遺物時忽然想要再次確認自己的想法：我想不想當一個被大家記住的人？誰可以在我身後解讀我的人生與想法？我是否應該常常把自己的想法與所屬物品好好地整理，以免在身後想幫忙的人無法幫忙？

或許我應該好好地做好這些準備，不管別人在乎或不在乎，還好好活著的時候，實踐自己的想法、闡述自己的理想、然後很滿足地知道沒有白白走這一遭。

為什麼虱目魚小子再怎麼恐怖都比九九峰的恐龍公園好？

台南北門的虱目魚小子真的像鬼娃嗎？真的很醜嗎？我覺得美醜是很主觀的，但是在大罵虱目魚小子超醜的之前，我認為有必要爬梳一些議題，然後再決定怎麼看待這些東西。另外，南投草屯為了想要刺激觀光，而想東想西，要在九九峰這個地質脆弱的地方規畫"恐龍公園"，以為遊客會因此買單跑來玩。連做都還沒做，就被大家笑。究竟是網民只會坐在冷氣房裏取笑鄉下人？還是地方的決策者真的不知道該怎麼辦呢？

• 淵源：為什麼每一個鄉鎮都要想辦法花錢做這個？很簡單，因為希望有地方特色，所以那個所謂的"入口意象"四個字就被喊得漫天飛舞，別的社區有，我們沒有，就輸了。如果一個社區想要一個入口意象是因為具有明確的社區發展方向、在地文化特質，還有向心力，而不需要為了弄一個東西而勞民傷財搞票選，那麼入口意象的題材就是水道渠成，不需要移植外來圖騰來"美化社區"。因此，虱目魚本來就是台南沿海產業，就如同甲仙有芋頭一樣，是超自然的事。但是台灣地質年代如此年輕，完全沒有恐龍化石出土，在九九峰弄一個恐龍公園究竟和在地文化有什麼關係？
• 心態：我相信虱目魚小子被創作的初衷是很單純的，就只是想要跟路過的民眾說，大家好~然後對離開的民眾說，順走喔~ 以前各鄉鎮社區的出入口，頂多就只有獅子會的獅子和扶輪社的輪子在車拼啊~ 那現在多了一堆交配的豬、大芋頭、鹹菜、虱目魚等等，有不好嗎？其實我覺得超好的。因為那真的只是一個單純的心意。台南北門有說"我們希望使用虱目魚小子來刺激經濟，吸引觀光客，八拉八拉"嗎？沒有。但是九九峰的恐龍樂園就不同了。那擺明了就是想要想梗賺錢，還跟吳敦義要了幾千萬(虱目魚小子只花80萬，其實算物超所值)，但是還沒出爐就被人家一直笑一直笑，感覺不值得。為什麼？因為大家想到草屯不會想到恐龍，而且台灣人應該受夠了假山假水式的規畫。
• 設計：我知道有人會覺得虱目魚小子看起來超級走經，因為設計圖原稿和成品真的有很大的差別，有沒有看過"亞洲山寨版玩具大圖鑑：中國、香港、台灣、韓國的奇妙玩具"這本書？對，就是那個樣子。但是錢就那麼多啊，說不定鄉下地方能施作的就是原本製作佛像(路邊那種一尊一尊的)的啊，那你要做佛像的，平常不做萌感公仔的師傅來做這個本來就有一點困難。所以眼睛變全黑也不是太糟糕的事。萬一真的請來什麼了不起的知名團隊做出走經的大隻娃娃，我認為網民會笑得更大聲。但是如果南投九九峰的恐龍公園每一隻恐龍都走經呢？無法反應現今恐龍主流研究對恐龍形象的認知(例如許多獸足類恐龍都有羽毛)，請問那樣的公園有教育意義嗎？要看走經的東西只要去秋茂園就好了啊，幹嘛捨近求遠，還要跟吳敦義花幾千萬，應該活化邱茂園啊~ 
• 美感：好，講半天講到重點了。為什麼阿公自己在家附近畫東西算"原創"與"童趣"？那虱目魚小子就是走經的鬼娃？為什麼高雄捷運的萌漫指標明明就有點抄襲嫌疑，但是又被大讚有創意？我認為台灣人對美感這事有種尷尬感。很多公仔、手遊或桌遊的角色明明就都是copy日本動漫中的形象，為什麼沒有人拿出來批鬥？難道是不想得罪被這種東西餵飽飽的青少年嗎？還是這些公司本身有在賺錢？那一隻虱目魚小子有犯了什麼天條嗎？違反了什麼美感定律嗎？還是說，只要不是Disney(美)或日本動漫風的一切，就是台灣人敝帚自珍的土俗？所以可笑呢？

如果論原創性，我給虱目魚小子很高的評價。當然它真的不是我的菜，但我認為主觀的偏好，不能被放大成對自發性創作的偏見與攻擊。所有的精緻必然都會從草根與粗糙現身，如果這樣的意圖和誠意能夠經過時間的考驗，再加上技術的垂鍊，其實是有機會成為令社區驕傲的象徵的。但是完全移植外來文化卻以為能夠帶來商機的樂園呢？我就不知道了。台灣難道還缺這類缺乏在地文化連結與特色的山寨景點嗎？

其實我一想到草屯，會想到過去五光十色的檳榔攤耶~ 可能有人覺得那個真是俗豔，可能是草屯人急欲擺脫的形象，但是去掉那個來擁抱與台灣沒有任何直接關係的恐龍，會更好嗎？

同學如果你想要投入環境生態教育解說，你應該具備什麼知識與技巧？

和生物與環境科學相關的系所其實非常之多，各位會想到什麼？生命科學系(包含過去的動物系與植物系)、生物科技系、園藝系、農藝系、昆蟲系、植病系、森林系、水產養殖系、獸醫系、與動物科學系(=畜產系)。再延伸出去就會有地質、景觀、環境教育、科學(或數理)教育、土壤、環工等系所。如果再加上校園中的登山、原住民、保育、賞鳥等社團，學校中有為數不少的學生是對大自然有興趣的。

有部份的學生或多或少會接觸解說教育，不管是校園中動植物的導覽、或是暑期到國家公園或野生動物收容中心擔任解說員。我相信這些學生對大自然的興趣都是自發性的，也真的很想要傳播知識。但是一旦這個興趣有可能形成專長甚至是職涯的一部份時，學生應該理解到什麼？

科學研究做不好才會去做解說教育嗎？我絕對不會這麼說，但我就是聽過這種說法，同時貶低了科學研究的經驗對後續生涯的效益，也貶低了解說教育的專業。但是但是，同學你知道生態解說教育的專業包含那些面向嗎？

• 首先你需要有紮實的科學知識：這其實是我最在意的一個議題。科普推廣教育最容易出現的問題就是在於「為了簡化知識並顯得有趣」而加入許多「類比」、「想像」、與「擬人化」，但是當這些加料的效果遠大於原本想要傳達的核心信念時，這些錦上添花就可能會產生負面的效應。而如何評價與吸收這些知識，是你在專業的科系中應該要學到的；
• 然後你需要有懷疑、慎思與明辨的本領：生態與環境科學方面的知識進展很快，變化很快，所以你不可能拿著你小時候「背下來的知識」照本宣科地唸給民眾聽。當然沒有人可以追趕所有的知識進展，不過當你想要成為解說員，而你可能就是民眾心目中紮實知識的傳遞者時，你的確有必要對知識的進展保持關注，而且請記得要保持合理懷疑與慎思明辨的本領，以免誤信斷章取義的流言，然後加入感感豐沛的理盲行列。尤其在什麼樣的議題上最容易表現理盲？只要涉及政策面就很容易因此走經；
• 你需要喜歡接觸人群：如果不喜歡面對大眾，會害羞，不能深入地，走出學院地瞭解一般人在想些什麼，那麼你就很難真正傳播知識，因為你無法感受一般人的盲點、切入點，還有偏見。還有，你不能只是一個"小隊輔"，想要"掌握制序"。那當然是一個可能必須的手段，但是解說教育並不只是一個把群眾帶到戶外玩大地遊戲的專業，所以絕對不只是迎新送舊那套玩意兒；
• 你必須對傳達知識的技巧有興趣：傳達知識需要靠什麼？當然是文字、口語、以及影像。那麼你只想告訴對方"這是什麼？" "那是什麼？" 記下很多名詞和梗(例如墨點櫻桃聞起來像杏仁，土肉桂可以咬來吃)。或者你很想發展出一套方式來描繪人與環境的關係？為什麼要到這個地方來？這個環境為什麼好與不好？那你回家以後可以做什麼來改善環境品質？這些都需要很多的技巧，包含察顏觀色、設計教案、製作教具、還有溝通辭彙的使用，如何衡量教育的效果？這些就是環教與科教的專業。
• 你得瞭解很多政策與法律：台灣的環境之所以糟糕，就是因為從科學研究、教育體系、人民素養到政府施政都出了問題。不過相關的政府單位和法律有多少呢？相信多數的民眾是不瞭解的。如果你想要當一個很厲害的解說者，當民眾提出問題的時候，你不一定有答案，但你可以告知尋求解答的方向。例如民眾如果問你："為什麼不應該餵食野鳥擺拍？"那麼你認為這違了什麼法？是野保法？還是動保法？如果民眾問："為什麼這邊有這麼多入侵性的魚都沒有單位要處理？" 那你就得知道移除、打撈等事務可能是那些單位的權責。
• 你還得瞭解生物與環境以外的世界：前面提到，台灣的環境與生態問題不會只有生物相關知識的涉入。當你看到一條野溪被整治時，你得曉得這可能和經建會、水利署、或當地里長有關係。當你看到清境附近的森林消失了，你得知道這和都市計畫、水土保持、退輔會、原民會都有關係。這很複雜，但這就是我們要對一般大眾描繪的世界現況，而不只是呈現自然界美好的那一面；
• 你得知道你有多少競爭者：我們不要太天真，自從環教法實施以後，有很多單位都會想要填滿環境教育課程的時數，所以就[有可能]需要一些講員。但是生物/教育相關科系的畢業生那麼多，很多同學都會修教育學程、環教學程，那麼你為什麼比較好？是因為你修過了課？你知道怎麼使用教育學或生物學上的術語來套用？或是你對不同的環境、議題、但群眾尺度的拿捏得當？這其實是一個相當競爭的場域。那你有沒有辦法讓自己更好？還有，當你的專業總是被當成"轉包就好領時薪就好"的時候怎麼辦？

當我看到學生圍在一起，聽學長姐講解"這是什麼樹" "那是什麼花"的時候，我心裏面都想問：同學，如果你是一般民眾，你認為這樣的解說有趣嗎？能夠改變你對任何一件事的觀感嗎？能夠影響你回家以後的行為嗎？如果能，就是成功的教育，如果不能，就只是一個，在熱死人的午後被蚊子咬的無感體驗了。